Au même moment, le Sénégal semble se lancer dans une quête d’alliance avec le diable. Dans notre pays, on semble inviter les démons de la division à prendre quartier. Si ce n’est pas sur l’ethnie, c’est alors sur la religion et parfois même le territoire. Il y a quelques jours, le président Bassirou Diomaye Faye s’est rendu à Touba et Tivaouane, deux foyers religieux. Pour beaucoup, ces deux déplacements mettent fin au débat sur le rejet des confréries par les nouvelles autorités, notamment le président Bassirou Diomaye Faye et son Premier ministre Ousmane Sonko qui seraient contre l’islam soufi.
Avant ces visites, le président Faye a été fortement critiqué parce qu’il n’est pas allé voir ces autorités religieuses immédiatement après son élection. Il était même dit qu’il ne voulait pas donner la main à ces guides spirituels. Maintenant que c’est fait, d’aucuns estiment que ce débat est clos. En réalité, il n’en est rien. Durant tout le quinquennat de Bassirou Diomaye Faye, cette question va revenir en permanence. Le président, son PM et les membres du Pastef seront épiés sur ce point. Les moindres gestes et paroles seront analysés et interprétés de diverses manières.
D’ailleurs, ce débat ne date pas de l’élection de Bassirou Diomaye Faye. Depuis des années, certains ont tout fait pour présenter Pastef comme un parti de salafistes, des anti-soufis. Le journaliste et éditorialiste Madiambal Diagne a beaucoup puisé dans ce registre dans ses écrits hebdomadaires, surtout au temps de la forte tension politique. Certains médias occidentaux ont parlé de proximité avec le Qatar, toujours dans ce registre.
Alors même que cette polémique s’enflait, une autre s’est invitée : la religion du ministre de l’intérieur, Jean Baptiste Tine, chargé du culte. Certains se demandaient comment un ministre chrétien allait gérer les fêtes religieuses dans un pays à 95% de musulmans. Non seulement on oublie que le pays a été dirigé pendant 20 ans par Senghor, un chrétien convaincu, mais aussi le Sénégal a connu sous Diouf un ministre de l’Intérieur catholique en la personne d’André Sonko. Cette méconnaissance de l’histoire est à corriger par le système éducatif qui apprend aux Sénégalais à connaître plus les autres qu’eux-mêmes. Mais ça, c’est un autre débat.
En attendant que des thèmes sérieux et d’intérêt national soient débattus, le Sénégal passe d’une question délicate à une autre question tout aussi sensible. En effet, durant les 12 ans de Macky Sall au pouvoir, l’ethnicisme a été au cœur des débats. D’où le concept ‘’neddo ko bandounisme’’ du Pr Malick Ndiaye. Il faut dire aussi que l’ancien régime a beaucoup tiré sur la fibre ethnico-linguistique.
Certains ministres ont même cherché à privilégier le pular sur le wolof lors d’interviews avec la presse. Les bastions électoraux qui étaient une réalité politique bien avant Macky Sall glissaient peu à peu vers des considérations ethniques et régionalistes. Avec le départ de Macky Sall du pouvoir, on pensait en finir avec ce jeu dangereux. Mais voilà qu’on passe d’un débat sur l’ethnie à un autre sur la religion.
Le tout sans compter la violence extrême connue pendant des années sur le champ politique et qui a fortement divisé les Sénégalais. C’est à croire que certains veulent tenter autre chose que notre cher commun vouloir de vie commune. Et pourtant, il suffit de regarder dans certains pays voisins et d’autres de la sous-région pour comprendre que les Sénégalais ont intérêt à œuvrer ensemble pour l’unité et la cohésion nationale. Nous ne gagnerons rien à inviter le diable à s’installer chez nous et nous diviser. Le Rwanda qui l’a connu cherche à comprendre comment c’est arrivé mais surtout comment l’exorciser définitivement. Ne prenons pas le chemin inverse !
