Au-delà du meurtre : Nous et les toubabs (Par Imam Ahmad KANTE)

Au-delà du meurtre : Nous et les toubabs (Par Imam Ahmad KANTE)

Je crois que le meurtre odieux et abominable de cette femme belge par son mari sénégalais doit nous faire réfléchir sur la nature des relations entre nous et les toubas. Voici brièvement, ce que j’en dit.

Il y a chez nous un état d’esprit assez partagé qui pousse à croire qu’il faut « profiter » au sens de la convoitise et de la cupidité sans limites d’une relation avec un ou une toubab. Avec l’incitation et la complicité de la famille et des amis, l’individu sénégalais qui est en relation avec un ou une toubab met en place un ensemble de stratagèmes pour lui soutirer tout ce qu’il peut en termes matériels comme en promesses d’opportunités de toutes sortes notamment une invitation en Occident, des « papiers » et tout avantage y associé : « amnga xaritou toubab kon yalla nieuwna, boul niak fayda bamou reuc la. Meun nalaa defal lou bari »
Si c’est une fille, les parents accueillent à bras ouverts le toubab qui est supposé être très riche et oublie tout ce qui est caste et autres considérations sociales et morales. Et alors c’est toute la famille et l’entourage (on se fait même de nouveaux « amis » ) qui encouragent la fille à entretenir une relation opportuniste et axée sur les services attendus du toubab.
Il faut tout de même voir que du côté du toubab, ça va être une démarche qui de plus en plus va consister à se laisser piéger (au cas où l’intention de départ était saine) ou tout simplement à « profiter » de la fille ou de la dame en accédant à ses moindres caprices et à ceux de son entourage.
Si c’est un homme qui a une relation avec une toubab, c’est le même état d’esprit qui préside aux options du monsieur avec l’appui actif ou complice de son entourage et le cas échéant, la ou les épouses !
Du côté de la toubab, on va jouer à l’infantilisation de tout ce beau monde et aux promesses d’aides de tous ordres. Il suffit de voir l’écart d’âge entre certaines toubab et des jeunes de chez nous pour se faire une idée de la nature de la relation. Il arrive même que la toubab accepte de se marier à un jeune polygame qui fait croire aux autres que c’est pour bientôt la fin de leur « calvaire » !
Pour finir, disons que pour des relations saines, il faudra chez nous, se débarrasser de cet état d’esprit qui met en avant la cupidité et la convoitise dans les relations avec les toubabs. Et du côté des toubab, il faudra se débarrasser de cet état d’esprit qui consiste à infantiliser et faire miroiter des opportunités aux gens de chez nous en raison des inégalités économiques en leur faveur.

Imam Ahmad KANTE

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